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    听到这话，莫说是谢不归了，就是我，也都不由自主地皱起了眉头。我知道张哈子的思维十分跳脱，但没想到他这次竟然如此离谱，离谱到我一时之间都没法跟上他的节奏。

    对方使用的手法，跟谢不归会不会打麻将有什么关系？难不成对方要使用这手法，还必须要谢不归会打麻将？

    谢不归显然也没料到张哈子会有这么一问，直接愣了好几秒，然后才摇了摇头，讲，不是太精通，但晓得一些。

    随着智能手机的普及，以及某鹅厂公司的麻将游戏盛行，现在的年轻人，很少有不会打麻将的。就好比我，虽然线下没有跟人打过麻将，但在手机上只要多打几盘，很容易就能掌握一种新玩法。

    张哈子闻言，点了点头，讲，既然你晓得啷个打麻将，那你应该晓得麻将一共有好多张撒？

    谢不归讲，不同滴麻将张数不一样，你是讲哪种？

    张哈子冷哼一声，讲，你们村一共死老好多人，我讲滴就是哪种。

    听了张哈子的话，我仔细回忆谢不归之前说的话，然后猛然发现，他们村前后死了一百零八人，刚好对应一种以258做将的麻将。

    这种麻将流行于川蜀湘一带，没有红中白板四季花这些花里胡哨的东西，就只有最基本的万条筒花色牌，每一种从一到九，每个字共四张，也就是一种花色共36张，三种花色恰好一共108张。

    但我不明白的是，不过是两个数字刚好相同而已，张哈子为什么会把这两件事给联系起来？

    谢不归也是一脸的懵逼，他问张哈子，就算都是108，但为么子一定会和麻将扯上关系？梁山好汉也是一百零八将。

    张哈子讲，因为你讲过，每一种图案，都一定会有四户人家滴房梁相对应。难道梁山好汉，是四个人共用一个称号滴迈？

    谢不归沉默了，我也沉默了。因为张哈子说的这一点，实在是难以反驳。即便不是用梁山好汉来反驳也不行。因为除了麻将之外，似乎还真的很难找到其它的东西，能如此规律地出现在一起。

    良久之后，谢不归讲，那我屋房梁上滴那两个小图案啷个解释？

    张哈子讲，这哈用解释，自然是打麻将用滴那两个骰子撒，都讲得啷个清楚老，你啷个哈是想不明白？

    谢不归想没想明白我不知道，但我总算是知道为什么张哈子会知道他们谢家村的人是从第十户开始死的了。

    打过麻将的人都知道，骰子的作用就是用来确定最开始从哪里抓牌。谢不归他家房梁上的骰子和数是十，那么最先起手的自然就是第十户人家，也就意味着最先死的，必然是他家里的匠人。

    而麻将一旦开始抓牌后，如果没胡牌，就得一直按顺序往下抓，这也就是为什么，谢家村的人，都是一户一户往下死，顺序丝毫不变，并且中间只间隔一天的原因！

    当我把这解释说给谢不归听了之后，后者脸上那震撼的神色，完全没办法用言语来形容。

    不等谢不归回过神来，张哈子继续讲，不仅如此，哈能从这个和数看得出，你们村得罪滴这个人，并没有把你们往绝路上逼，而是给你们村留老一线希望滴，只不过你们没有发现罢老。

    谢不归闻言，无比激动地问，为么子啷个讲？

    张哈子讲，因为这两个骰子滴和数是十，所以你们村滴那些人，要等到十年后才开始死人。如果一开始就能发现这些图案和骰子，自然就有办法破解这个匠术。

    确实，匠术看起来很强很神秘，但其实只要搞清楚了这是什么匠术，对方是怎么施展的，就能很快找到对应的办法。
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