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    鬼皆怨恨生者。

    无论生前是何等人物，死后也会有害人之心。

    这也是人鬼不能并存的根本原因。

    不过，由于眼下这烂杏寺内并没有真正的至人存在，甚至连个修真境的也没有，自然无人能对此有所察觉。

    别说神晦入了修行之门，但六根不净的他，纵使有了修真之能，一缕魔气就在他眼皮子底下诞生，他也是无知无觉。

    况且，此时在神晦心中，还有更令他在意，并且要全神戒备的。

    余琰！

    也就是神秀。

    这是因为在余琰回来后，告诉神晦，他不光从韶华宴上得了好处，从而脱胎换骨，有了一身不俗的筋骨，还让一位郡守大人欠下了一个不小的人情。

    至于余琰提到的异术，则被神晦给直接忽略掉了。

    因为，异术再怎么具有杀伤力，在神晦看来，也远不及让一位郡守欠下一个不小的人情这一句话有威胁！

    神晦当初能坐稳烂杏寺住持的位置，便是因为他得了一位在朝堂之上的“贵人”相助，尽管对方只提点了他一番，然后为他书信一封，但只是因为这看起来微不足道的两件事，却让他成为了这苏汤河县内，无人能怀疑的烂杏寺住持！

    在庸朝的修行之人中，有一句话广为流传，是：不怕对手神通惊人，修为深厚，就怕对手与达官显贵有交情！

    有时候，官场上一句话，可以令一地格局出现巨大变动。

    不过，尽管当初那位“贵人”和他再也没有联系，但这些年神晦也猜到了对方当初会帮自己的原因，这和他那好似无父无母一样的身世有关。

    所以，神晦此时面对余琰，还是自觉能压下的，甚至他还认为自己完全可以把余琰收为己用。

    毕竟，烂杏寺神秀和尚是怎么样的一个人，寺内不少人都清楚。

    神晦不觉得自己收服这样一个死脑筋、不知变通，又不爱与人交流的老好人会很难。这样的人，要想在寺内孤立起来，实在是太容易。而人一旦被孤立，对于向自己“伸出援助之手”的人，瞬间就会感恩戴德。
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