第四百一十一章:未来模拟器-《开局:一个民国位面》


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    只有千日做贼,没有千日防贼。

    茅山受事东岳,治理幽冥,与那幽冥教本就不是一码事。

    张恒要是没有记错的话。

    眼下的幽冥教分为三个流派。

    血海幽冥教。

    地藏幽冥教。

    太乙幽冥教。

    前者属于阿修罗族的圣教。

    中者属于佛门地藏一脉。

    后者属于道门太乙救苦天尊一脉。

    虽以幽冥为名,实际上与巫神殿,妖王殿一样。

    都是不分正邪的中立阵营。

    之所以与茅山有摩擦。

    无他,利益而已。

    如果将天庭看做官方,大天尊看做校长。

    三山符箓宗门,就是校长手下的黄埔军校。

    幽冥界呢。

    则是天庭下辖的一处重要地区,主要负责人是东岳大帝。

    东岳大帝是天庭的一员。

    也奉大天尊为尊。

    但是实际上。

    东岳大帝这样的天庭要员,就像周天子与春秋诸侯,有相当大的自主性。

    大茅君奉大天尊法旨,受事东岳,担任上卿,辅佐东岳大帝治理九幽。

    通透点讲。

    就是大天尊不放心,派下去监视诸侯的监军。

    形容一下。

    有点像三国演义中,魏延身边的副将马岱。

    说马岱是不是魏延的人。

    肯定不是。

    马岱是朝廷的人,名义上是魏延的副将,可实际上是朝廷用来看管魏延的。

    同理。

    大茅君也是如此。

    幽冥教呢。

    则相当于地区下的世家大族。

    名义上,他们是王朝治下的子民。

    实际上。

    铁打的营盘流水的兵。

    就拿血海幽冥教来说,六道轮回未立时,人家就喊着:“血海不枯,永生不死。”

    那时。

    天庭还是妖族当家,人族这个种族还不存在呢。

    作为地头蛇。

    幽冥教在六道轮回的建立,与阴司体系的确定中出力不少。

    自然而然,阴司体系成形后,幽冥教也因此受利,拿到了很多岗位,尤其是在中下层方面,占据的位置颇多。

    茅山治理幽冥。

    一代代的祖师赴九幽任职。

    说白了,就是大天尊对阴府的替换与集权,从而更好的掌控阴司体系。

    在这里面。

    东岳大帝和幽冥教,说起来才是叫苦的一方。

    但是在实力和大义上,又无法拒绝中央对地方的蚕食,只能在私下里搞点小动作。

    “据说大茅祖师在阴府整理吏治,眼下颇见成效。”

    玉斧祖师想了想:“有些人是坐不住了。”

    张恒轻轻点头。

    整理吏治是一句话。

    具体怎么整理,谁行谁不行,这里面很有说法。

    不用想也知道。

    肯定有一大批属于幽冥教的中下层阴神,因为考核不合格而被刷了下去。

    这些岗位。

    不出意外,大部分由茅山弟子充任,少部分由东岳帝君的门徒填补。

    不然说仇。

    谁跟谁有仇。

    有的只是利益嘛。

    “玉斧祖师,有需要我的地方吗?”

    张恒适时开口。
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