第1013章 不住相布施-《东北出马笔记》


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    所以,这种著相的心态布施,所得无非一些有漏福报。

    “阴德”则全然不同,它来源于无相布施,即《金刚经》所谓:“无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”

    阴德本性空寂,能用般若空性的智慧行善,善事做过之后,不留于口,不住于心,才是行善积德的最高境界。

    《金刚经》云:“若菩萨不住相布施,其福德不可思量。”

    大家看到了吧?不住相布施,这话是佛说的,谁要是再抬杠,就去找佛祖抬吧,我不跟你抬。

    不住相布施的含义,就是不把自己的布施当回事,也不计较回报,不求任何利益,一切都顺其自然,顺从自己的本心,这样你的福德才会不可思量。

    那么住相布施与不住相布施在形式上没有差别,只是“心态”不同。一个是人间的善举,一个是般若智慧的随顺慈悲。一个是迷中行,一个是悟中行。

    这两者,我都是提倡的,因为我们都是凡夫俗子,都有七情六欲,我没有让大家都不求回报的做善事,不管住相还是不住相,只要你做了,都是向善迈了一步,南无阿弥陀佛。

    讲完了功德,咱们书归正传,继续讲故事。

    当时马叔说想要留下,还要带着马云峰一起留下修庙,派我回家筹钱。

    此言一出,众人都是感到意外,但实际上也在意料之中。

    紫虚道长还想拒绝,但马叔心意已决,当即就带着我们两个开始在庙里干活,整理院落,收拾大殿,把那些断裂的碎砖统统都清了出去,然后开始平整地面。

    紧接着,马叔列了个清单,又拿出一张银行卡,吩咐我去采买物料,他说自古有句话,叫做要想富想修路,我们要想让庙里香火鼎盛起来,首先就得把进山的路修一修,还有这庙里的破烂院子,还有那个破旧香炉,统统换掉!

    眼看着轰轰烈烈的修庙行动就要开始,这个时候,紫虚道长的另外两个徒弟也采药归来了。

    我一看,这两个徒弟都是男的,心里踏实了点,看来这干活的事不用都压在老马和小马身上了。
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