第(3/3)页 另外,还有一个佐证,那就是在第四次忍界大战末期,六道仙人将历代五影的灵魂从净土唤回现世,集合所有人的力量,将漩涡鸣人等人从大筒木辉夜的始球空间中通灵了回来。 显然,净土并非轮回转生之地,否则五影都死了那么长的时间了,怎么还在那里? 至于因陀罗和阿修罗的灵魂转生,白叶认为,更准确的说法应该是查克拉的转生,否则宇智波斑和宇智波佐助,亦或者千手柱间和漩涡鸣人,都不会同时出现。 不过,由于因陀罗和阿修罗是六道仙人的儿子,天赋和潜力实在是太强大了,即便已经死亡,遗留的查克拉依旧具有相当明显的个人印记,进而间接的影响了接受这份力量的宿主,这才致使他们争斗不休。 仅从这点来看,大蛇丸简直和他们一模一样。 因为大蛇丸的天之咒印和地之咒印中都包含着自身的查克拉,而且其中蕴含的精神能量已经强到可以在一定程度上影响受术者的性情了。 根据音忍四人众的说法,越是使用这份力量,自身便会被侵蚀得越严重,至于结果,当然是彻底沦为大蛇丸的精神傀儡。 除此之外,当大蛇丸被佐助复活后,他依旧可以轻而易举的从药师兜的身上吸走属于自己的查克拉。 这也说明,每个人的查克拉都是带有个人印记的,区别只是这印记是否明显。 说到这,那就必须提起白叶的另一个研究成果,即灵魂具有唯一性。 也就是说,每个人的灵魂有且只有一个,其他类似于分裂灵魂的方法,实际上只是分出了一缕意志,亦或者说是精神执念。 比如,隐藏在漩涡鸣人体内的漩涡玖辛奈和波风水门,他们都并非灵魂,只是借助查克拉存在的一缕意志。 同样的,还有千手扉间创造的影分身之术。 它们共同的特点就是解除后会回归自身那唯一的灵魂。 因此,影分身之术可以累积经验,从死神肚子中出来的波风水门无需交流便清楚自己和漩涡鸣人曾经的谈话。 再看大蛇丸,当他被猿飞日斩用s级禁术·尸鬼封尽封印了灵魂的双手后,即便进行了不尸转生,依旧是无法恢复。 其主要原因便是不尸转生吞噬的只是目标的精神,而非灵魂,否则在宇智波佐助反噬大蛇丸后,大蛇丸就应该彻底死去才对。 可事实是,佐助虽然得到了很多知识和记忆,但却没有消灭大蛇丸的灵魂。 再后来,大蛇丸的灵魂被宇智波鼬用十拳剑封印。 而佐助复活大蛇丸的过程,与其说是将其复活,倒不如说是利用御手洗红豆身上天之咒印和大蛇丸的联系,将他从被封印的幻术世界中召唤回来。 第(3/3)页